أعلام الشيعة لشيخنا صاحب الذريعة رحمه الله ، وقال : " ترجمه الدكتور مصطفى جواد في مقدمة كتابه ( نساء الخلفاء ) والجزء التاسع من كتابه الآخر ( الجامع المختصر ) مفصلا لأحواله ، وعدد من مؤلفاته 56 كتابا . . . " . أقول : ومما يوجد من مؤلفاته : " المقابر المشهورة والمشاهد المزورة " مخطوطة كتبت سنة 769 ه‍ ، توجد في تركيا ، ذكرها الدكتور ششن في نوادر مخطوطات تركيا 2 / 234 . 479 - مطالب السؤول في مناقب آل الرسول . لابن طلحة ، وهو كمال الدين أبو سالم محمد بن طلحة بن محمد بن الحسن القرشي العدوي النصيبي الشافعي ( 582 - 652 ه‍ / 1186 - 1254 م ) . كان من الصدور الأكابر والرؤساء المعظمين ، ذا حشمة وجاه ، إماما في الفقه . مفتيا ، بارعا في الحديث والأصول والخلاف ، مقدما في القضاء والخطابة ، متضلعا في الأدب والكتابة ، معروفا بالزهد في الدنيا والإعراض عنها ، وتفرد إسماعيل باشا في هدية العارفين في وصفه بالجفار كما تفرد بروكلمن في تلقيبه بالراجي ، ومنه تسرب هذا اللقب إلى فهرس مكتبة كوبرلي 1 / 460 . قال الصفدي 3 / 167 : " ولد بالعمرية من قرى نصيبين ( 2 ) ، وبرع في المذهب ، وسمع بنيسابور من المؤيد الطوسي وزينب الشعرية ، وحدث بحلب ودمشق ، وكان صدرا معظما محتشما وترسل عن الملوك . . . " . وترجم له معاصره أبو شامة ، المتوفى سنة 665 ، في ذيل الروضتين ص 188 في وفيات سنة 652 ، وقال : " وكان فاضلا عالما تولى القضاء ببلاد بصرى ، والخطابة بدمشق ، ثم طلب لمنصب الوزارة فأيقظه الله تعالى وزهد في رياسات الدنيا ، وتزهد وانقطع .

--> ( 2 ) نسبة إلى نصيبين جمع نصيب ، وهي مدينة من بلاد الجزيرة في شمال العراق ، كانت على جادة القوافل بين الموصل والشام .